Ortodoks Paskalyası: Ukrayna’daki savaş kutlamalara gölge düşürdü

Paskalya’ya giden ritüeller aynıdır. Ciddi İyi Cuma alayı. Lent sırasında kaçınılan yiyeceklerin Kutsal Cumartesi kutsamaları. Ayinlere alaylar, çanlar ve ilahiler eşlik etti.

Ancak Paskalya, kilise takvimindeki en kutsal günlerin en kutsalı olsa da, Hristiyanların İsa’nın ölüme karşı zafer kazandığına inandıkları günü işaret ederken, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Ukrayna Ortodoks kiliselerinin birçok üyesi, bir savaş zamanında neşe getirmeyi zor buluyor.

Ukrayna hükümetine göre, birçoğu şehirleri yerle bir eden ve binlerce sivilin canına mal olan Rusya’nın Ukrayna’yı işgali sırasında acı çeken akrabaları veya arkadaşlarıyla düzenli temas halinde.

Pennsylvania, Allentown’daki St. Mary Ukrayna Ortodoks Katedrali’nde rahip olan Rahip Richard Jendras, “Bu bizim için çok garip bir Paskalya” dedi. “Neşeli bir tatil olmalı ve her şey yeni bir hayatla ilgili ama yine de burada cinayetin, öldürmenin, soykırımın ve ölümün habercileriyle karşı karşıyayız.”

Birçok inanan “zombi gibi ortalıkta dolaşıyor” dedi. “Şu anda Paskalya hareketlerinden geçiyoruz çünkü buna tutunmamız gerekiyor.”

New York’taki Ukrayna Ortodoks Katedrali St. Volodymyr’in bir üyesi olan Orysia Germak, savaş haberlerinin kötü anıları çağrıştırdığını söyledi: Annesi İkinci Dünya Savaşı sonrası Ukrayna’dan kaçtıktan sonra yerinden edilmiş insanlar kampında dünyaya geldi. dedim.

“Paskalya çok keyifli bir fırsat ama bu her şeyin altını çiziyor” dedi. “Gerçeküstü.”

Her iki katedral de, cemaatleri eski ülkeyle yeni veya atalarıyla bağları olan birçok insanı içeren ABD Ukrayna Ortodoks Kilisesi’nin bir parçasıdır.

Çoğu Katolik ve Protestan geçen Pazar Paskalya’yı kutladı, ancak Doğu Ortodoks bu Pazar günü kutluyor. Bunu genellikle Batı kiliselerinden daha sonra yaparlar çünkü Paskalya olarak adlandırdıkları kutsal günün tarihini hesaplamak için farklı bir yöntem kullanırlar.

Özellikle Ukrayna’daki bazı Ukraynalı Katolikler de bu Pazar günü kutluyor. Ancak ABD’deki birçok Ukraynalı Katolik geçen Pazar günü kutladı.

Geçen hafta sonu Paskalya’yı kutlayanlar arasında, Amerika’nın hayatta kalan en eski Ukrayna Katolik kiliselerinden biri olan Shamokin, Pensilvanya’daki Rabbimiz Ukrayna Katolik Kilisesi’nin Başkalaşımı’ndaki cemaatler vardı.

Rahipleri, 41 yaşındaki Rahip Mykola Ivanov, 2005 yılında Ukrayna’dan geldi. Yaşlı ebeveynleri, Ukrayna’nın başka yerlerinden gelen mültecilerle dolu olan Lviv şehrinde; abisi doğu cephesinde Ukrayna ordusuyla savaşıyor.

Savaş başladığından beri her Ayin’de, ayine bir “Ukrayna için Dua” eklendi. Ukraynalıların “kıymetli topraklarını” tehdit eden işgalcileri ezmek için Tanrı’ya yalvarmayı içeriyor.

Ortodoks Ukraynalılar için Paskalya, savaş hatlarının her iki tarafında da işaretleniyor. Doğu Ortodoksluğu, Ukrayna ve Rusya’da ve ayrıca birkaç komşu ülkede baskın dindir. Ukraynalı Ortodokslar arasında – bir grubun bağımsızlığını iddia ettiği ve diğerinin tarihsel olarak Moskova patriğine sadık olduğu – bir ayrılık, rekabet eden meşruiyet iddiaları arasında dünya çapında yankı buldu. Ancak Ukrayna’daki iki ana Ortodoks kurum, Rus işgaline şiddetle karşı çıktı.

St. Volodymyr mütevelli heyeti başkanı Andrew Fessak, Amerika Birleşik Devletleri’nde Ukrayna ile bağları olan birçok kişinin savaşı yakından izlediğini ve buradaki bireylere ve yardım gruplarına fon gönderdiğini söyledi.

Fessak, Amerika’daki Ortodokslar özgürce kutlama yapabilirken, “Ukrayna’daki akrabalarımız ve arkadaşlarımız işgalci bir ordunun baskısı altında ve istedikleri kadar kutlama yapmakta özgür değiller” dedi. “Kiliselere gidemeyebilirler. Kasabada istedikleri gibi dolaşamayabilirler. Paskalya’da yiyebilecekleri geleneksel yiyecekleri yiyemeyebilirler.”

Yine de Ukrayna direnişinin gücünden cesaret alıyor.

“Ukrayna halkı, Ukrayna’nın bağımsızlığını korumaya son derece hevesli olduğunu gösterdi” dedi. “Bu kadar güçlü bir yurttaşlık gururu ve vatanseverlik duygusu olduğunu görmek, en azından bizim için güçlü bir teselli.”

Pensilvanya, Carnegie’deki St. Peter ve St. Paul Ukrayna Ortodoks Kilisesi’nden Rahip John Charest, tarihi ritüelleri kasvetli zamanlarda bile gerçekleştirmenin önemli olduğunu söyledi – kısmen savaşı başlatan Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin’e meydan okumak için. Ukrayna’nın Rusya dışında tarihi bir meşruiyeti olmadığını iddia ediyor. Ukraynalılar, kendi dilleri ve gelenekleri olan ayrı bir insan grubu olduklarını söylüyorlar.

Charest, ABD’ye inananların “hayatta kalanların suçluluk duygusuna” sahip olmalarına rağmen, Ukrayna’da böylesi bir tehdit altında olan gelenekleri sürdürmekle yükümlü olduklarını söyledi.

“Şimdi güçlü olmamız gerekiyor ve bu bayramı kutlamamız gerekiyor” dedi. “Geleneklerimizi kutlamıyorsak, Putin’in istediği tam olarak bu.”

Jendras, kutsal günün zamansız bir mesaj sunduğunu söyledi: “Önümüzdeki kötülüğe bakmalı ve hayır demeliyiz, iyilik galip gelir ve her zaman galip gelecektir.”

——

Associated Press fotoğrafçısı Carolyn Kaster bu rapora Shamokin, Pennsylvania’dan katkıda bulundu.