Kraliçe öldü, yaşasın kral. Bu sık sık tekrarlanan ifade, pratik anlamda, egemenliğin devrinin, önceki hükümdarın öldüğü ilan edildiği anda gerçekleştiğini açıklar. Bu örnekte, Prens Charles, annesi öldüğü anda Kral oldu. Böyle bir keder anında bile monarşinin bir kurum olarak asla sona ermediği güçlü bir semboldür.
Yükleniyor
Dün, Canberra’da Kral III. Bu, devlet başkanımızın uzak bir kral olduğunu hatırlatan Avustralyalılara rahatça uyuyor mu?
Bazı insanlar böyle bir soru sormak için çok erken bulacaklar, ancak sorulacak ve Kraliçe’nin olağanüstü hizmetine saygı duyarak bunu düşünebiliriz. Muazzam bir değişim çağında yaşadı. Dikkate değer niteliklerinden biri, etrafındaki dünya zaman zaman çarpıcı bir hızla değişse de, bir sabitlik ve istikrar duygusunu somutlaştırma yeteneğiydi.
Dünya hala çılgın bir hızla değişiyor ve belki de çoğu Avustralyalı, özellikle güçlü bir parlamenter demokrasiye sahip olduğumuz ve kendi ulusal kararlarımızı aldığımız için, bir sembol olarak monarşinin değişmezliğini sürdürmeyi tercih edebilir. Eğer cumhuriyetçi hareket bir gün ivme kazanacaksa, düzenlemelerimizi değiştirmeye pratik olarak çok az ihtiyaç duyan ve bazıları için istikrarı temsil eden bir monarşiye sempati duyanlarla saygılı bir şekilde ilgilenmelidir.
II. Elizabeth Avustralya’yı 16 kez ziyaret etti ve ne gibi değişiklikler görecekti. Avustralya nüfusunun büyüklüğü ve mirası genişleyip çeşitlendikçe, bir ulus olarak kimliğimiz ve buna bağlı olarak Britanya ile olan bağlarımız üzerindeki tartışmalar da arttı. Bazıları bu sorgulamayı İngiliz mirasımıza ve daha kişisel olarak Kraliçe’ye yönelik bir çabukluk olarak algılasa da, daha bağımsız bir duruş çağrısını destekleyenler için, daha güvenli hale geldikçe Avustralya’nın doğal evrimi merceğinden en iyi şekilde görülebilir. ve dünyadaki yerinden emin.
Bu, 1999’da Avustralya’nın cumhuriyet olmasını isteyen referandumla doruğa ulaştı. Başarısızlığının suçu, genellikle seçilen anayasal modele ve Kraliçe’ye yönelik arta kalan hayranlıktı. O zamandan beri, Kraliçe’nin saltanatı devam ederken, cumhuriyetin istenmeyen bir konu olduğu biliniyordu. Eski başbakan John Howard dün, referandum sırasında Kraliçe’nin büyük ilgi gördüğünü, ancak kararın Avustralyalıların müdahale etmeden alınması gerektiğini her zaman kabul ettiğini hatırlattı.
Yükleniyor
Kral Charles III, resmi olarak Avustralya’nın devlet başkanı olduğu için, bu yeni dönemin Avustralya duyarlılığını nasıl etkileyeceğini merak etmek saygısızlık olmaz. Kraliçe’ye hizmetlerinden dolayı hayran olabilir ve vefatına üzülebilir ve yine de bu ülkenin anayasal bağlarını – tarihsel değil – koparıp koparmaması gerektiğini tartışabilirsiniz.
Kraliçe’nin saltanatı esas olarak Britanya İmparatorluğu’nun dekolonizasyonunu denetlerken, bazı ülkeler, özellikle Afrika ve Karayipler’de, monarşiyi sömürge sömürüsü ve vahşetinin bir sembolü olarak görmeleri de kaçınılmazdır. O, hükümetinin kararlarından sorumlu olmayan bir anayasal hükümdardı, ancak hükümdar güçlü bir kukladır. Yerli Avustralyalılar için, 1788’de İngiliz mahkum yerleşiminin gelişi, mirası bugün hala devam eden mülksüzleştirmenin başlangıcıydı.
Monarşinin karmaşık bir tarihi vardır ve iyi yaşanmış olağanüstü bir hayatı işaretlemek için zaman ayırsak bile, onun gerçeğinden kaçmamalıyız. Tam kanlı bir cumhuriyet tartışması için pek doğru bir zaman olmayabilir, ama gelecek.
Bevan Shields, her hafta abonelerine bir bülten gönderir. Editörden Notunu almak için kaydolun.
Kaynak : https://www.smh.com.au/world/europe/god-save-the-king-what-does-charles-iii-mean-for-an-australian-republic-20220911-p5bh7r.html?ref=rss&utm_medium=rss&utm_source=rss_world